陈果的语录集合37句
你的内心在想到好奇心的时候会出现一个好奇心的第一幅肖像，那就是一个问号。下面是小编为大家提供的陈果的语录37句,欢迎大家分享。
1、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
2、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
3、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
4、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓"友情"是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）
7、"涌泉相报"不只是对给你善的人，而是给与全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享给其他所有人。把目光放在已经得到的东西。犹太民族的远见：到处播洒善。
8、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
9、朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎么舍得打乱朋友预先安排好的时间计划？
10、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
11、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
12、这世界上我最害怕两样东西，第一，我害怕我有一天，不爱这个世界了，我不爱生活了，我害怕我丧失爱的能力了，我第二个最害怕的是，我害怕我灵感枯竭了。
13、但是对于我们绝大多数人来说，它在我们的生命当中过早地夭折了，为什么小孩子总是具有那样强烈的好奇心，为什么我们大人们没有，是因为小孩子对生活没有企图，没有目的，毫不功利。
14、孩子们跟大人真正的不同就在于，世界对于孩子们来说是灵感的源泉，世界对大人们来说堕落为了谋生的渠道，世界对孩子们来说是有趣的，对大人们来说是有用的，世界对孩子们来说，他们是真正热爱的。
15、那什么东西能够使我们的精神，就像我们的身体细胞一样不断地新陈代谢，维持自我更新的动力，那个动力其实就是好奇心。
16、寂寞的人会需要社交。
17、不要忽略时间的功能，不要低估时间的犀利。我们往往太心急，基于说我们是朋友，好像从此以后我们就不再成长的了。真正的朋友是在同步变化的，彼此相互扶持着，相互成长、成熟。患难与共的朋友，绝非一朝一夕所能够建立起来。你我能否成为朋友，是由时间决定的。
18、感恩心没有什么"理所应当"的爱。他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。
19、不能包容对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由对抗本身对自己产生了一种束缚和解时才是真正达到自由对抗时的力量的实施不是自己的需要。而是为了统摄对方直面困境，不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态。
20、朋友不是为了索取、是为了奉献。有爱要付出为什么要爱他？因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感。朋友如空气、如水，"并不时常想起，但却无处不在"，朋友带给我们的"同在感"在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙。友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽。
21、中国人的功利之用——传统思想朋友是无用的——无功利之用。交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不时常想起但却无处不在。朋友不是实用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。
22、孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。孤独者是思想的、精神的流浪者。抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。没有思想、没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。
23、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓"友情"是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
24、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
25、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
26、不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
27、真正的之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓"友情"是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）
28、是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的，除了友情，什么也不能给你。
29、靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
30、情最难久，多情者必至寡情。难久的不是爱，只不过是冲动。我们以为的多情是：我爱甲又爱乙。其实应该是：我既不爱甲，也不爱乙。天生的多情种，每一段都倾心投入，必然扎根不深，没有确定性，便没有稳固性。为什么多情？不自知。因为不知道自己是什么样的人，更不知道自己喜欢怎样的人。
31、有人对佛，对宗教也是一样的。无事不登三宝殿，没事的不会去看看佛，你要去看佛的时候，一定是你人生当中处于困境，祈求保佑，其实这也是一种利用。你需要的时候，就用他，不需要的时候就不用他。临时抱佛脚，体现很多人对事物的功利之用。不在乎精神多么丰厚，是不是在分享精神财富。
32、马克思告诉我们，怎么样的情况下你才能产生爱，你才能够获得爱。真正获得爱并不是由于你的外在标准的提高，这些东西太虚幻了，而且这些东西太容易成就了，太容易衰老了。马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
33、真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
34、我们真正属于自己的时间是非常非常少的。， 你仔细想想有多少时间是我自己的呢？有吗？很少。但是你如果不真正的属于自己的时间，你根本没有办法做到自如的生活，所以我们格外的需要孤独。因为在孤独的时候，我们才能够自如的生活。
35、只有当你不需要跟别人打交道的时候，你才会真正跟自己打交道。但是，人一旦跟自己对话的时候，人跟自己打交道的时候，人就是自我反思啊，自我反思是一切思想的源头。你要知道。人他是在思考自己而不是在思考他人的过程当中产生了智慧。人也是在自我批判而不是在批判他人的过程当中展示了你的勇气。所以，自己何等重要——一个陪伴我一生的唯一的人。但是，我们往往疏忽了，那这就是一个孤独的重要性。
36、学习的最终的目的就是要以一颗清醒的头脑从善如流啊！同时我们要知道，我们要学会思想，有一句话叫做"思想的自由是最高的独立"。
37、包容心：包容别人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运生活。
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