2024年静思的语录79句
生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。以下是小编为大家整理的静思的语录79句,大家快来看看吧。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
3、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
4、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
5、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
6、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
8、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
9、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
10、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
11、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
12、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
13、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
14、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
15、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
16、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
17、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
18、发脾气是短暂的发疯。
19、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
20、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
21、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
22、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
23、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
24、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
25、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
26、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
27、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
28、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
29、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
30、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
31、弱者等待时机，强者创造时机。
32、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
33、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
34、人生多一分感恩，就多一分美化。
35、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
36、人真正的财富在行善。
37、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
38、心安茅屋稳，心定菜根香。
39、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
40、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
41、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
42、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
43、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
44、人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动盪不安也是病。
45、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
46、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
47、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
48、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
49、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
50、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。
51、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
52、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
53、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
54、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
55、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
56、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
57、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
58、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
59、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
60、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
61、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
62、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
63、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
64、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
65、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
66、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
67、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
68、天上最美是星星，人间最美是真情。
69、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
70、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
71、与其能辩，不如能忍。
72、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
73、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
74、看淡自己最般若，看重自己是执着。
75、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
76、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
77、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
78、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
79、人无乐趣，忙人无是非。
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