2026年常用佛语的语录汇编40条
只有把自己的人生理顺了,目标确定了,我们才会清清楚楚、明明白白地活在当下,才会真正地得到幸福和自在。以下是小编收集整理的佛语的语录40条,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1、有时我处理一件困难的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、从容且顺利地解决,究其原因,发现当时的我自我没有那么强大,私心也没有那么严重;有时我处理一件困难的事情,哪怕是一件小事,自己却心烦意乱,处理得不够融洽,究其原因,发现当时的我自我高大,私心严重。总之,一切唯心所造。
2、问:"人人若离开恶人,究竟恶人要望谁救度他去归正路呢?"答:"此分菩萨非菩萨,有正知见无正知见而言,菩萨有大慈悲,一例普度,自于恶人而不远离。有正知见者,纵不能化度恶人,亦不致被恶人转变,离与不离,无益亦无害也。若非菩萨,又无正知见,试问亲近恶人,果何取乎?"——牵炳南居士
3、心宽,不伤人;念纯,不伤己。
4、念佛人心地慈悲,一切时、一切处,与一切众生广结法缘——没有力量的时候,欢喜赞叹,广结法缘;有能力的时候,随分随力,成人之美。人家做一桩好事,这个好事利益社会、利益众生。我们有钱,用财物帮助他;没有钱,我们有时间,我们去做义工,以劳力帮助他。
5、礼者,理也,先知礼,才能识理、懂理。
6、当下之交通,纵横四方,汽车、飞机令今人所能到达之范围,远超古人。身行于辽阔之地,却有人在二六时中只计较个人利害,视他者为地狱,步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想,心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地,草木荣枯、云聚云散,无不是生机之相。
7、生命是虚无而又短暂的,在于一呼一吸之间如流水般消逝,永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义和方向,好好地活着,将生命演绎得无比灿烂、无比美丽,才是真正懂得善待自己的人。
8、净化人心,需用爱心付出、用智慧辅导、用耐心陪伴。
9、如果在追逐梦想的旅途中走得太快,走得太急,忘了在旅途中欣赏沿路的美景,忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义,那我们的一生,就白白浪费了。
10、有的人则不同,他们喜欢说些闲话,生活中没有了"小道消息"他们就觉 得乏味,所以他们对各种闲话津津乐道。有时候他们和谁亲近,不自觉地 就会说"某某说你的不是",造成别人之间的矛盾。其实,那些话也许是 他听来的流言,也许是他夸大的。
11、一切道理都孕育在最平常、最平凡的生活中,只要细心体验,肯定受益匪浅。
12、人生困难重重,有心就不难。
13、岁月在深深浅浅的足迹里,相遇与别离,每一天都在L演。遇见,是为—了给彼此留下暖意;别离,只是为了走出不属于自己的季节。
14、持戒守规是最可贵的德行。
15、令他得乐,是名为好,亦名为善,亦名为福。
16、问:"何以人死而佛性不灭?"答:"贵居士所言之人,肉身之形也,犹如人家电灯之泡,日光灯之筒,佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎?"——李炳南居士
17、绚烂之后才有平淡,幸福其实往往比我们所想象的要简单很多,问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一遍,不把所有该摔的跤都摔一遍,不把所有的山都爬一遍,我们就没法相信,其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。
18、悟达禅师当初行善,照顾生病的西域异僧,与他结下了缘,所以才在 以后得到西域异僧的指点,治愈面疮。这是善于结缘的结果。
19、付出无所求,是最大的成就。
20、生活在一寸纷扰的土地,忙碌着自己情愿或是不愿的世事,禅意便是世人躲避纷扰的最好的世界。无言地深入超脱红尘的精神世界,忘却烦事,让心放空,得到片刻的休憩与安逸,安悟静好。不为追究何因何果,只愿在一处安稳的俗世,静修自我。沧桑兴亡,淡却;黎民百姓,心怀;菩提明镜,默守;蒲团莲台,安坐。抛却繁华万千,独一盏青灯,一座古佛,一处山林深处的古刹。
21、心净则土净,度人先度己欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。
22、多闻圣弟子离贪伺,断贪伺。心不怀诤,见他财物诸生活具,不起贪伺,欲令我得,彼于贪伺,净除其心。《中阿含经》卷三,业相应品
23、人心是相通的,真理是相通的,佛性是相通的。如果对佛法有真实感悟,说出来自然能感动人;如果只是名相堆砌,那仅是知识,听的人只会觉得累,不会有感动。
24、生命是有限的,成为夫妻更是前世修来的难得的缘份,只有同心携手去走人生的路途才是真爱。拥有它、珍惜它是幸福的,不要亲手毁掉自己的幸福。
25、来去一致:来也未尝来,去也未尝去,亲朋相聚、好友离散,在悟的境界里是一致不二的!
26、那些懂得享受生活的人,会感觉生命无限美好,于是越活越有意义。他们并不在乎自己拥有多少财富,只要心中的能量不息,对生命的拥抱和热爱不止,那么,钱多可以过,钱少也可以过,其中的关键在于能够处处感悟生活的真谛。
27、最值得我们珍视的是什么?是不可追回的过去吗?是遥不可及的未来吗?都不是。禅师们说,最值得我们珍视。就是当下的实在。《金刚经》中说:"过去心不可得,现下心不可得,未来心不可得。"意思是说,一切众生的心都在变化中,就像时间一样,永远不会停留,永远把握不住,永远是过去的。刚说一声"未来",它已经变成现在了,正要说现在,它却已经变成过去了。心不可得,一切感觉、知觉都留不住。
28、我们时常要审视我们的思想与言语、行为,永远正直快乐地行事,一个善良正直的人,即使行厄运时,都会有贵人出现帮忙,因为你平时累积的功德,已成为一种潜移默化的力量,影响着你周围的人。
29、拥有并不一定都是好事,不论是感情,还是美好的事物,保持距离去欣赏,也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏,是一种知足,是一种远见,更是一种温暖平和的慈悲心。
30、每个人都是时光中的一片风景,也同时承受着生命感伤与喜悦的历练,不管有多少不同的理解,这生命共同存在的状态,是一种善意、温和、理解和宽恕,一个人的从容,不会孤独的存在,它是和周围环境的融合、碰撞与协调,就如同一个人的人格升华,在于能够付出的信心,和愿意谅解的气魄。
31、不说欺心话,不吐傲慢语。逢人多低头,不作无谓辩。只要你痛快,你对你全对。回首看后来,何必说过头。
32、花钱的愉悦是短暂的,赚钱的辛苦是长期的,为了短暂的愉悦,却要长期的辛劳;成功的满足是短暂的,奋斗的经过却漫长,为了短暂的满足,却要经历漫长的努力;爱情的快乐是短暂的,爱情的磨炼却是久远的,为了短暂的快乐,却要承载长久的历炼。人生大抵如此,就是在用长的痛苦,去换短的快乐。且执着。
33、人生就是一次旅行,重要的不是结果,而是沿途的风景及看风景的心情。不同的心情,也会看到不同的风景。再美的风景,如果没有好的心情,就不能感受到其中的韵味。再糟糕的风景,只要有乐观的态度去面对,那么困难也会是锻炼的机会。保持一份平和,一份清醒,可以身居闹市而自辟宁静,固守自我而品尝喧嚣。在人生无论长或短的旅程中,全然切断时间的概念,享受悠闲,享受过程。欣赏岁月的沉淀和时间的幽深,不辜负我们不期而遇的各种风景。
34、命运因知足而美丽。不要对生活有太多的不满:饭菜是太咸或太淡,衣服是好看或是难看,天气是太热或是太冷,让自己内心比较容易满足,只要怀着一份知足的心态,在极普通的一天里就能找到那份完美的生活。
35、在生命的旅途中,我们说不清自己最重视的人或物会在何时与我们分道扬镳,连我们身体的某—部分,都有可能无法陪同我们走到终点。而已情,只有心情,像影子—样是我们一生不离不弃的挚友,是与我们的生命"等长"的东西。心情好,我们才能活得美,满怀着快乐,我们才能活出完美的生命。
36、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
37、其实外在的事物每一分每一秒都在变化,不可能一直存在,永远处于变动的过程中。
38、三千大世界,一切众生他都视如己出,心生慈悲,哪怕再十恶不赦的人,都愿度化;佛规劝人们放下屠刀,立地成佛。
39、你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。
40、世间大地称为重,慈母恩重过于彼;世间须弥称为高,慈母恩高过于彼。——《大乘本生心地观经·报恩品》。注:慈母的恩情重于大地、弥山。
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